汉末弘农王第一百五十三章 小说家 2/3(1/2)

忧愁缺少谋臣的刘辩，几乎都想把历史上曹操的招贤令搬出来，历史上的曹操在用人上面历来唯才是举，不问出身，是以曾三次发下招贤令，均是求的大量人才。

然而那个时候的曹操，已经囊括了长江以北所有的地方，换而言之大半个天下都是曹操的了，从而才能下发唯才是举、不问出身的求贤令。

刘辩可以肯定，如果现在他真敢把这个唯才是举、不问出身的求贤令弄出来，一瞬间整个天下的世家都将抛弃他，终生无望帝位。

怀县城，大街上。

此时的刘辩一袭白色儒衣，当然没有什么附加属性，仅仅只是普通的衣服，不过通过他从骨子里已经渐渐显露出来的风采气度，纵使熙攘的人群中，亦是犹如鹤立鸡群，周围来往匆匆赶路的人，不自觉的绕开一些。

不过刘辩也不以为意，不管是绕开一些的路人也好，还是道路两旁门市里的好奇的目光也好，他都不以为意。

今天他出来只有一个目的，那就是去火锅店，当初在火锅店中预留下来的位置，这一次终于派上用场了，求贤令既然不能用，那就用最牛逼的一招，舆论！

刘辩正一路沉思，一名身材瘦长、衣衫褴褛、满脸污垢的乞丐柱着拐棍，一瘸一拐地向着他走来，将手中脏兮兮地破碗伸向他，哀求道：“公子行行好吧，小人已经几天没吃东西了，给点吃的吧。”

由于董卓掌控朝政，不问民生，导致天下大乱，百姓多是流离失所，因而成为流民，最近几天更是因为天降大雪，大批流民涌入城中，河内太守王匡也曾发放了一些粮食，然而流民实在太多，根本就救济不了那么多人。

所以干脆限制流民入城，不过先前入城的流民倒也是未曾赶出去，只是这些流民无所事事，为了一口吃的，只得铤而走险，一时间怀县治安差了许多，纵使王匡增派了人手，也是无济于事。

紧紧跟随在刘辩身后的黑牛，身影一闪便挡在了刘辩的前面，与此同时手中明晃晃的利剑，直指这名乞丐，吓得乞丐连连后退，搬到在地上。

“黑牛~”刘辩厉声制止了黑牛，皱眉道：“给他些吃的，让他走吧。”

“诺！”黑牛从怀中掏出一块面饼，这是他自己的干粮，直接扔给乞丐，沉声道：“拿上面饼，赶快走吧。”

乞丐挣扎着从地上爬起来，千恩万谢地去了，直到走出去老远，原本一直眯着的眼睛始睁大了，流露出与乞丐绝不相称的明亮澄澈，喃喃自语道：“刘辩也不想传说中那样残暴吗~只是不知此人真的是否如人所言，知人善用，有勇有谋？还是仔细观察观察。”

刘辩自然不知道这名乞丐自言自语说的话，他此时所想便是如何安置这些流民，乱世之中，人口最重要，这一次涌入怀县城内的流民最少不低于七八万人，城外更是不只有多少流民盘踞，如果能妥善利用起来，必然是一大助力。

想着这些心事，刘辩一行人已经不知不觉间，来到东市大街上最热闹的一处地段，远远地，便能看到一座占地颇广的酒楼鹤立鸡群一般伫立在那里。

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如今要说怀县城生意最好的是哪家门店，那无疑是便是这座位于东市最为繁华地段的火锅店，悦来客栈。

当初刘辩相约河内郡势力最为庞大的三大世家，共同建立了这座火锅店，开业的时候，着实震惊了怀县城内外，更因为这座火锅店既能满足贫民百姓的低端消费，又能满足世家子弟尊贵的身份，所以生意异常火爆。

但是悦来客栈火锅虽美味，侍女虽一个赛一个的美，然真正让他出名的却不是这个，而是店里多出了一个别的餐馆乃至酒楼没有的东西，那便是说书人。

所谓说书人，便是源自于先秦时期诸子百家的其中一家，家。

古人以圣人在上，史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言而庶人多以之谤之。而至孟春，徇木铎以求歌谣，巡省观人诗，以知风俗。过则正之，失则改之，道听途说，靡不毕纪。

也就是家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有九流十家之说，亦因其之小道，而不为世人所重，终致弗灭。

不过若说家已经彻底灭亡了，却也并非如此，其实家在坊间一直存在，并未真的断层，但大多数时候，是服务于权贵，类似如今酒楼之中专门请说书人的，确实很少。

这个时代娱乐严重缺乏，如今正是严冬时节，又没有农活，许多闲极无聊的百姓也愿意三两相邀，到这悦来客栈之中，吃着火锅，听说书人讲一些天下趣事或是野史杂文。

更为关键的是，刘辩从系统中兑换了一套西游记，这可是一本大杀器，这个年代算是神话起源时期，很多中国关键性的神仙体系都是从这个时代慢慢形成的。

不过其中刘辩将西游记也作出了一些修改，以适应当初设立说书人的目的。

纵使如此，当说书人抛出这个大杀器的时候，仍然让大家听得如痴如醉，甚至很多不喜欢吃火锅的人，为了听西游记的故事，不惜硬着头皮点上一锅，因此火锅店每日人头攒动，根本不是别家可比的。

当然也有酒楼想设立说书人，然西游记可不是这个年代的故事，任凭他们找遍了所有的地方，也不可能找到西游记这本书。但是如果你想听了以后，回自己的酒楼去