小李飞刀之明月天涯第一章 大善之家(1/2)

文/啊米叔
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京师九门屯,谁都知道,沈老爷是个非常吃得开的人。

沈老爷不是官老爷。

沈老爷是个商老爷。一个十分成功的商老爷。

沈老爷的生意很多。衣、食、住、行、钱、粮、兵,沈老爷每一样都做,而且每一样都赚得盆满钵满。

但是,沈老爷做生意,有个原则。沈老爷做生意的原则是,生意可以做,但不可以做得太深。赚钱可以,但是不可以赚得太多。不可以赚得多到同行都没有钱赚。尤其不可以赚得多到给沈家和自己带来危险。

沈老爷知道,衣、食、住、行、钱、粮、兵这七样,每一样都是民之根本,每一样都是国之根本。生意若是做得太深了,钱若是赚得太多了,就有可能因为一己之动而影响民本,甚至是影响到国本。

生意若是做成这样了,那么,生意做得越深,赚钱赚得越多,沈家便会越危险。因为,没有哪一个君王,或者哪一个朝廷,希望看到一位商人将生意做到这种程度。

所以,沈老爷做这七样生意,只是做其中的一部分。准确地说,沈老爷做的,都是这七样东西之中的极奢品。

衣的生意,沈老爷只用最好的布料。衣料不仅要好,而且一定要贵。

食的生意,沈老爷只用最好的食材。食材不仅要好,而且一定要贵。

住的生意,沈老爷只用最好的建材。建材不仅要好,而且一定要贵。

行的生意,沈老爷只用最好的车材。车材不仅要好,而且一定要贵。

这四样生意,沈老爷不仅用最好最贵的材料,也用最熟练、最老道、最有天赋、最有经验的师傅。这样的材料,这样的师傅,保证了沈老爷做出来的衣、食、住、行之物,又好又贵。

钱的生意,沈老爷只做古钱。古钱不仅要真,而且年代一定要够久。够真,够久,才能够雅。古钱之物,越雅,价钱便越高,利润便越丰厚。

粮的生意,沈老爷只做精粮。精粮的品质不仅要高,而且产地一定要非常稀少。质高,物稀,这样的精粮,不仅吃起来可口,更是一种身份的象征。

兵的生意,沈老爷只做饰兵。饰兵不一定要好用,但一定要足够华美。京师之中那些个连剑该怎么拿都没摸透的翩翩贵公子,若是不在腰间悬一柄沈老爷家做的饰剑,都不好意思跟朋友一起出门。

沈老爷做的这些东西,价格虽然高得吓人,但生意更是好得吓人。因为,京师之中,从来就不缺大富大贵之人。大富大贵之人,从来就不缺大把大把的银子。

大富大贵之人缺的,是能够彰显他们的大富或大贵的东西。而沈老爷做的这些东西,正好符合了他们的需求。

所以,沈老爷家做的东西,虽然极贵,但那些富贵之家却趋之若鹜。

常年做这些富贵之家的生意,常年与达官贵人打交道,沈老爷自然就吃得开了。

不过,沈老爷知道,仅仅只是在达官贵人之中吃得开,并不能算作是真正的吃得开,甚至可以说是吃不开。

因为,沈老爷想要的,不只是沈家一代人、两代人或者三代人的富足与安宁。

沈老爷希望,沈家的富足与安宁能够一代一代地传下去。哪怕不能传个千秋万代,至少也得传上个十代八代。

沈老爷好读经史。所以,沈老爷知道,若是想要将沈家的富足与安宁至少传上个十代八代,沈家便得在平民百姓之中也吃得开。而且必须在平民百姓之中吃得开。

民,才是本。

达官贵人,帝王将相,一茬一茬地来,一茬一茬地走,一茬一茬地起,一茬一茬地倒。唯有万民,如一永在。

万民不动时,卑微如草。万民动时,便是天,也能掀得翻。

沈老爷熟读经史,自然明白,历朝历代,万民动时,最先倒霉的是哪些人。沈家,绝对不能成为那些人之中的一个。

所以,沈老爷行善。

沈老爷在沈家先祖传下来的家规之中增加的一条铁律是,日行一善。

沈家,每日至少必行一善。

从沈老爷将这条铁律写进沈家家规至今,已有近二十个年头。这近二十个年头里,沈家做的善事,没有十万件,至少也有八万件。

毫不夸张地说,京师九门屯这一片的所有老百姓,没有哪一家是没有受过沈家所行的善的。京师九门屯这一块地方,路之所以更平,桥之所以更稳,水之所以更清,树之所以更密,是因为其中至少有一大半儿的钱,是沈家出的。

而且,沈老爷行善,也有一些原则。沈老爷行善,并不是简简单单地在大灾之年施施粥,更不是随随便便地朝那些穷苦人家家里扔上一包银子。

沈老爷行善,第一个原则是,不能让受善之人感到难堪。

扔一包银子固然省事,但极容易伤到受善之人的自尊心。若是伤了受善之人的自尊心,在沈老爷看来,行善,尤恶于行恶。

所以,沈老爷行善很有讲究。

比方说,沈老爷的一个善举便是,在九门屯最有名的回春堂之中,每天会有十个到此就诊的病人的诊金和药费会自动记到沈家的账上。

富贵人家,即使家中有人生病,也极少有让病人带着病体前来回春堂的。所以,沈老爷的这一项善举,受惠的基本都是贫苦人家。

只这一项,沈家不仅解了许多身患疾病的老百姓的急难,又免去了面对面施恩于人的尴尬。

再比方说,九门屯的那条河上要修建一座

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