盛唐不遗憾第八百五十七章 皇帝最贪生(2/3)

想到了很多，法老为了建造金字塔，耗费了太多的人力物力和财力，可以说是劳民伤财。

但这只是从某一个角度看问题的方向罢了，若是从另外的角度分析，埃及法老建造金字塔还有很大的好处。

因为在古埃及时代，尼罗河的下游每年都泛滥成灾，淹没田野三四个月，农民和劳工们无法种地，于是他们找到了建造陵墓的工作，建成一座金字塔的工程，可能要花费三十年的时间，这在很大程度上缓解了很多人的吃饭问题，相当于是双赢。

后世的很多国家，也会为了民生问题而大规模的大兴土木，因为若是不进行大兴土木的话，很多失去土地的老百姓就无法谋生，一旦有大量的老百姓无法养活自己，则社会的治安环境就会变得很差，甚至会颠覆一个王朝。

自古以来，华夏就知道流民的威力，明白老百姓一旦失去生存的机会，就会爆发强大的破坏力，从而将一个王朝给推翻。

比如大明王朝就是被没饭吃的农民给推翻的，还有很多没有成功的农民起义，同样也给执政的朝廷造成了非常沉重的打击。

所以，很多朝廷都吸取了教训，会在灾年的时候搞点工程，或者直接扩大征兵，让很多失去生存能力的人，能够有一个养活自己的办法，而灾年过去之后，军营就会把临时征召的灾民给裁掉，让他们回去继续种地。

这么做还有一个好处，就是军队人数多了之后，可以更好的震慑想要铤而走险的灾民，从而大大减少爆发农民起义的可能性。

埃及搞点金字塔工程，也可以让很多没有土地可种的灾民有个活命的办法，尽管很多人都会因为修建金字塔而丧命，但大部分人是可以活下来的，还可以让他们的家人能够有口饭吃。

当然，搞工程是要有个度的，灾年搞点工程，让灾民能够混口饭吃是很不错的，但若是工程搞得太大太急的话，那就适得其反了，一旦国力耗费过大，就没有办法震慑想要在造反的人了。

而关于艰苦的劳役也会让统治者失去人心，让他们不甘心为朝廷效力，从而发动农民大起义，直到把朝廷给彻底的推翻。

在国力能够承受的范围里大兴土木是非常好的，超过了国力承受的范围就悲剧了。

后世的华夏大兴土木工程极多，被人们称为基建狂魔，这是建立在国力强大的基础之上的，若是没有充足的国力，没有充足的资金，是万万不能如此大兴土木的，这会搞垮一个国家，让国家陷入危险的崩溃状态。

埃及建造金字塔，虽然耗费的人力物力和财力，都是非常巨大的，但毕竟分在三十年完成，而且，在尼罗河的下游，也确实有大量的赋闲劳动力，这是埃及金字塔能够顺利兴建的基础，否则，金字塔是万万不能兴建的。

当然，法老考虑的可不是为了劳动人民有口饭吃，他追求的是自己的永生，他希望自己可以永远活着，或者说在死后也同样能够拥有生前所拥有的一切。

人都是自私的，有钱的人，在去世的时候，宁愿将自己的财宝下土陪葬，也绝不会送给穷苦的人，这是人的本性，穷苦的人逆袭成了富人，也同样不会救助曾经一起的穷人。

法老必然是自私的人，他建造如此庞大的金字塔，就是为了死后能够拥有生前的全部资源，在来生的时候，也能享受到这一世的绝对荣耀。

另外，古埃及人是有信仰的，他们信仰太阳神，认为太阳每天从东方升起，从西方落下，就像每天于东方出生以及西方死亡，故而金字塔建造于尼罗河的西岸，金字塔的建造反映了纯农耕时代人们从季节的循环和作物的生死循环中获得的意识，古埃及人迷信人死之后，灵魂不灭，只要保护住尸体，三百年后就会在极乐世界里复活永生，因此，他们特别重视建造陵墓。

而因为保住尸体是非常困难的事情，所以，普通的古埃及人显得颇为无可奈何，而只有拥有绝对权势的法老，才能从容的为自己建造金字塔，从而很好的保存自己的肉身，让自己几百年甚至几千年之后，身体都不会腐烂。

当然，在李安的印象之中，这些都是毫无意义的，人的ròu_tǐ就算保住了，那也是干肉而已，而人的重生是根本不可能发生的事情，人死了之后，灵魂就没有了，怎么可能继续存在呢？

只是在落后的时代，古埃及人就是信奉这个，尤其是拥有极高权势的法老，更是对此深信不疑。

这也是帝王的通病，希望自己永远都能活着，华夏的皇帝被人称作万岁，就是希望自己能够活很久远的意思。

一个人的寿命突破一百年都是很困难的事情，就更别提一万年了，皇帝不过都是一厢情愿罢了。

而自古以来，皇帝想要长生不老，从而被术士所骗的例子也是极多的，华夏第一个皇帝秦始皇，晚年就梦想着能够长生不老，让自己永远统治着大秦帝国，结果还是死了，后面的很多皇帝，甚至包括很多明君，都逃不过这个yù_wàng，甚至因为追求长生而服用术士炼制的有毒丹药，结果不但没有长生不老，反而让自己的身体变得越来越差，甚至，死的比预计的还要早很多。

迷恋吃仙丹长生不老的皇帝多的两只手都数不过来，几乎每个朝代都有这样的皇帝，而且，越是明君就越有这种强烈的渴望。

比如秦始皇，他能够统一六国，可见识一个有着雄才大略的人，但