三国之称孤道寡第一五七章 九头蛇雄虺(1/2)

数日之后，问道自倭岛而回，将那妖蛇的消息带了回来！

那八头蛟蛇确实是结丹期的妖兽，而且是结丹高层。它之所以可以留在这片世界没有离开，其中原因说来话长。

此蛇原为九头蛇，乃上古巫族之祖巫；共工的属下，其人形名为相柳，妖身名曰：雄虺。

上古三皇时期，黄帝轩辕与巫族首领蚩尤大战，相柳身为巫族麾下，自然要帮助蚩尤一方。

蚩尤争夺天下失败，被黄帝斩为五段，压于五岳之下。做为巫族大将的雄虺，同样难道被轩辕斩杀的下场。

雄虺被斩之时，显出本尊身躯，足有百丈之高。头颅被砍下之后，血流数里之远。

其血腥臭无比，流过的地方人畜皆中毒而死，轩辕黄帝忙于收拢污血，救治中毒百姓，并未注意到雄虺的元神逃脱。

费劲心思逃走的雄虺知道；自此以后，整个中原已是轩辕黄帝的治理范围，留在中原迟早是死路一条。

因此，他的元神一直往东遁走，在倭岛夺舍了一个八头蛇的身体，慢慢修炼恢复。

千年之后，天地法则改变，人界结丹以上的修士，全部都要离开此地，进入仙界。、

恰逢那时的雄虺刚刚恢复到结丹期，它知道；自己若是进入上界，定会被人识破身份，届时必死无疑。

因此，雄虺携带洪水肆虐与倭国，逼迫倭国之人信仰与它，借倭岛百姓的信仰之力转修神道，成为倭国一地的神修。

听到神修，刘坤打断了问道的叙述，问道：“难道修炼神道之人，便可以永远的留在人界吗？”

问道点点头：“确是如此，不过，神道的修为，靠的不是自己的修炼。他是靠信仰来提升修为，本身更离不开有信徒聚集的地方。

但看那雄虺便知；它封神之后，已有千年，千年来修为始终停滞在结丹期。若非其血脉强横，早已寿命枯竭而亡！”

刘坤陷入沉思，有结丹期妖兽拦路，吾要征讨倭国难矣，另外；倭国有封神之人拦路。焉知其他国家没有。

远的不说，佛教一定有人封神，否则一个外来的教派，岂能在往后的两千年中，一直隐隐凌驾于道教之上？

另外西方世界，耶稣这尊大神已经在公元元年出生，今年已经有一百九十二岁，其神力定然不若，否则的话，岂能将教派拓展至全球？

想到这里。刘坤的头都大了，这些神灵全是自己统一全球的拦路虎呦！

难怪从古至金，从没有人能够统一全球，原来各国都有自己的神灵庇佑，朕该怎么办呢？

朕若是凭借五千万大汉子民的信仰封神，神力定然不菲，待朕的信仰与他国接壤，朕便可以与他国的神灵战斗，继而击败那神，占领那国。

但是。朕还想看看上界究竟是什么模样，一旦修了神道，便意味着只能困守人界，与天界无缘。

朕若是修炼到元婴之期。还可以使用宝镜去其他世界看看，若是修炼了神道，不知还能不能离开大汉。

另外，修炼神道以后，还能不能返回现实，也是未知之数。

若不修神道，结丹之后，朕便要离开人界，统一世界的目标便无法实现，真是令朕为难呐！

罢了！朕的炼气已经是第九层圆满，马上便能筑基，先筑基再说，待我筑基之后有了神识，宝镜空间内的那枚玉简，或许能够给我帮助。

刘坤这一番思虑，看起来繁杂，却不过电光火石之间。

见问道正在注视自己，刘坤问道：“我有一事不解？”

“陛下但说无妨！”

“那倭国之神雄虺，为何会知道我大汉入侵，并且提前在大海上拦截呢？”

“此事我却不知，那雄虺向来自私，虽为倭国之神，却不会主动帮助倭国。想必是我大汉去年征服东夷各国，令倭国有了防备。

不过，吾见那雄虺心情不错，并且盼望大汉再次东征，想必倭国为了召唤雄虺出手，付出的代价必然不菲！”

刘坤点点头，心中暗道：言之有理！

不过，倭国之地本就不大，内部又有百余国家，想要统一意见，何其难也！

想必是有外力进入倭国，打破了倭国当前的局面，整合了倭国的力量，莫非是袁绍或者曹操去了倭国？

刘坤yy袁绍和曹操的时候，东方倭岛之上，一个身高八尺，面如贯玉、龙眉细目、风度不凡的中年男子遥望大汉，心疼的在滴血。

此人正是袁绍。

袁绍为了求野神出手，吾整整献祭了三千名美少女，全是美、少、女啊。

话说袁绍离开大汉，率领麾下三千精锐，来到倭国，虽然依靠三千精兵，很快在倭国站稳了脚跟。

然而，时间一久，因为麾下士卒对此地没有归属感，人心浮动，思乡之情一日高过一日。

为了令士卒安心，袁绍打算给士卒娶妻，士卒安家落户之后，有了老婆孩子，便会将思乡的注意力转移。

今年天暖之后，袁绍从倭岛各国抢来了三千美少女，准备发给士卒做老婆。

却不料这个时候，百余大汉战船集结在三韩港口，正要东征倭奴。

大汉的士卒是什么战力，袁绍很清楚。

倭国虽然有人口百万，分为百国之后，大国不过几万人，小国仅有千余人。袁绍凭借三千精锐士卒，便可在倭国称王称霸，倭国军队的战力之弱，可想而知。

民间或许有些喜欢大汉游侠文化的‘浪人’，身上有些简单的武艺，但是面