武圣传说之岳武穆篇二百七十章 ：牛头山之战役(1/2)

正如韩世忠所想象的，完颜兀术现在已经快要憋屈而死了

完颜兀术怎么也想不通，他比父辈、兄长们都努力得多，甚至有理想得多，可为什么上天总是要捉弄他呢？

他要胜利、要荣誉、要全胜，每每也都能摸到了边儿，但总是擦身而过，往往随之而来的还有莫大的屈辱。这都是为什么啊？

和完颜兀术一起，所有的金兵在淤泥潭里呆呆地坐着，求神拜佛、望天打卦、什么也干不了，就是在等死，集体等死。

外人很难想象，金兵在这四十几天是如何渡过的。

首先是水的问题：黄天荡是内河，里面的水肯定是淡水，当然能够用来喝了；只不过，好几万人堆挤在一条窄小的淤积河道里，每天所排泄出来的黄白之物，也只能就地方便，这样的水，能喝得舒服吗？

虽然长江每天的涨潮退潮，能够略为清理一下黄天荡内的卫生条件。但是，每天如此，也让人非常难受。

其次是食物的问题：金兵随身携带的干粮毕竟有限。当干粮吃完，而船上又没有明火，只能用生肉和生米凑合着用。

如此一来，金兵们只能茹毛饮血，过着原始人的生活。

结果是，四十几天的时间，让黄天荡里的金兵身心俱疲，处于崩溃的边沿。

就在这个关键时刻，有个本地人神秘出现了。

历史数据证明，汉人是完颜兀术的福星。每当他生不如死时。总会有个汉人不知从哪儿跳出来，把他捞出苦海。

这次也不例外。

这个当地人告诉完颜兀术说这块烂泥潭是有出口的，叫老鹳口，只是年深日久被淤泥掩盖，只要顺着方向去挖，一定能重回长江。

完颜兀术喜出望外，重重打赏了这位本地人。

当晚金军全体出动挖烂泥，一夜之间挖出去三十里路。

第二天早上，宋军方才发现，黄天荡里的金兵全部失踪不见了。只留下大量的污垢之物。

到这里为止。黄天荡的故事才展开了一半，好戏仍在后头。

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如今已经是农历五月，完颜兀术带着一帮疲敝之师上了岸，马不停蹄。/继续往建康府出发。

这批金兵身心俱疲。作战能力已经到了最低点。完颜兀术可不敢就地驻防；万一韩世忠的部队追了上来，又或是那支宋军碰巧经过，金兵的损失就大了。

在完颜兀术的记忆中。建康府还是金国的占领区，也金国在长江南岸最大的一个根据地。只要到达了建康，金兵们就可以放心地歇息，好好修整滋养一番，弥补一下被过度惊吓而扭曲的心灵。

几经辛苦，又是一番的舟车劳顿，完颜兀术的主力部队终于回到建康府，并在雨花台大寨中休息整顿。

终于可以把身体洗刷干净，然后吃上口干净饭，喝上口干净水了。

终于不用睡舢板了，不用在睡觉中也要闻那些黄白污垢的味道，可以舒舒服服地睡上个安稳觉了。

这些金兵们发现，平平安安地睡觉是多么值得享受的一件事。

然而，夜半三更，金兵正在酣睡之际，各个帐篷内，突然混入了不知数量的宋军，狂砍猛杀，绝不留手。

这样一来，金营全炸开了。

金兵个个恐惧、人人自危，很多金兵从睡梦中醒来，披头散发，鞋都顾不得穿，或是争相逃命，或是拎起佩刀就相互砍杀。

结果是，砍杀了大半夜，才发现趟在地下的全是自己人，不由得有气又恼。

完颜兀术更是吹胡子瞪眼，一肚子火没处发泄，唯有下命令重新搭好营帐，并在军营的外围派了多队的金兵来巡逻警示。

但是，这个安排的效用不大，这些派出去的巡逻队有去无回，全部被伏杀；甚至在雨花台边上的巡逻，都逃避不开宋军的弓箭。

完颜兀术都搞不清自己遇上的是宋朝的那一支部队。

在完颜兀术的印象中，宋军都是斯文有礼、客客气气的，除了宗泽和韩世忠这两个疯子之外。

问题是，宗泽已死，韩世忠还在长江之上，眼前的这支宋军到底是什么来头，竟然如此龌龊和不依不饶，作出些诸如偷袭、伏击等等的下三滥手段，甚至比起韩家军更加的难对付。

实际上，岳飞的部队全部驻扎在牛头山的山上，因为这里山上“林树葱郁，泉石相映”，足以保障将士的休整和饮水。

头一天晚上的偷袭，岳飞只派出了牛皋、张宪和一百名的士兵，就已经搞得雨花台的金营天翻地覆。

接下来，轮到杨再兴和罗延庆两人带着几百背嵬军，在外围不断地进行伏击和骚扰，战果累累。

这种打法，套用现代的语言，就是“超限战”的雏形。

《鄂王行实编年》 ：五月，兀术复趋建康。先臣设伏于牛头山上，待之夜，令百人衣黑衣，混虏中，扰其营。虏人惊，自相攻击。徐觉有异，益逻卒于营外伺望。先臣复潜令壮士街枚于其侧，伺其往来，尽擒之。

...

无论白天黑夜，宋军对金兵的骚扰持续不断，无休无止。

完颜兀术实在是不胜烦扰，而且在这种环境下，金兵的休息也难以得到保障，于是完颜兀术下令撤军，回到长江北岸去。

这次撤兵相当的彻底，不但是原来跟随完颜兀术的主力，连驻扎在建康府的几千金兵也一并撤出。

这意味着，完颜兀术放弃了建康府这个基地。也完全放弃了在长江南岸设置根