武圣传说之岳武穆篇二百二十七章 宗泽的上访(1/2)

开战之前，并没有人能预料得到，岳飞和那些乌合之众能赢得如此干脆利落，取得如此重大的战果。

在靖康之耻的yin影下，宋朝的民众、朝廷官员、甚至包括宗泽在内，并没有对岳飞和那些刚刚归顺不久的乌合之众抱有太大的希望。

只要他们能守住城池，不让金兵再一次欺侮宋人，已经是阿弥陀佛了。

所以，当宋军大胜的消息传出，当越来越多的州府被收复的消息传出，首先碰到的却是各个方面的质疑。

真金不怕红炉火，当各种事实一一展示出来，宋朝境内，一片欢腾。

当然，也是一个城市对此若无其事，平静如常。这个城市就是高宗皇帝目前所暂住的临时首都---南京应天府。

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这连场的胜仗，不但提升了宋军的士气以及汴梁城大军的威望，更重要的是，极大地拓宽了开封府汴梁城的财政收入来源。

汴梁城内民众遭逢大难不久，元气尚未恢复，宗泽不愿多加征收赋税，所以财政和军费支出一直都是足襟见肘。

如今控制的城市增加了许多，而且这些城市都有金国留下来的粮饷补给，虽然被大枪王善、没角牛杨进等义军分去一半，但收取上来的总金额依旧可观。

也就是说，老帅宗泽已经不用再为钱银粮草而烦恼了。

有了钱，底气足了，老帅宗泽于是马上开展了汴梁城的防御建设工作，以及进攻金国的前期准备工作。

宗泽的目标并不仅仅是守护住汴梁城，而是要打到金国去，把徽宗和钦宗两位前朝的皇帝给迎接回来，一洗国耻。

与此同时，宗泽开始写信，向远在南京应天府的高宗皇帝上访。

当然。老帅宗泽上访的目的不是申诉个人的冤屈，而是催促高宗皇帝把京城从应天府迁移回汴梁城，然后出兵金国，迎回二帝。

宗泽给高宗皇帝发出的第一封上访信。《宋史。宗泽传》中有这样的记载：

“泽上疏言：‘开封物价市肆，渐同平时。将士、农民、商旅、士大夫之怀忠义者，莫不愿陛下亟归京师，以慰人心。其唱为异议者，非为陛下忠谋，不过如张邦昌辈，yin与金人为地尔。’”

短短几个月时间。在宗泽的管治下。一片颓垣败瓦的汴梁城。渐渐恢复元气。

治安好了，物价回落了，城内的民众的人心也重新聚拢；假如高宗皇帝愿意迁回旧都，现在的确是个不错的时机。

让宗泽失望的是。这封信如同泥牛入水，毫无反应。

等岳飞把义军的主力从大名府带回来，宗泽又给高宗皇帝写了第二封信。

《宋史。宗泽传》中有这样的记载：“泽视师河北还，上疏言：‘陛下尚留南都，道路籍籍，咸以为陛下舍宗庙朝廷，使社稷无依，生灵失所仰戴。陛下宜亟回汴京，以慰元元之心。’”

这封信其实只有一句话：“难道连你家的祖宗牌位都舍弃不要了吗？”

中国人最讲究孝道。所谓的百行以孝为先。身为中国人的皇帝，自然需要在这方面做出表率。

这一回，宗泽想用老赵家的宗庙和祖宗牌位作为理由，藉此来打动高宗皇帝那颗坚强忍忍之心。也是用心良苦。

对于宗泽的第二封信，高宗皇帝的回应只有四个字：“不予理睬。”

宗泽为人傲气。铁骨铮铮。说白了，是个脑子一条筋的人，做事一冲到底，永不回头。

见高宗皇帝没有任何回应，宗泽发出了他的第三封上访信。在《宋史。宗泽传》中有这样的记载：

（泽）复抗疏言：“国家结好金人，yu以息民，卒之劫掠侵欺，靡所不至，是守和议果不足以息民也。当时固有阿意顺旨以叨富贵者，亦有不相诡随以获罪戾者。陛下观之，昔富贵者为是乎？获罪戾者为是乎？今之言迁幸者，犹前之言和议为可行者也；今之言不可迁者，犹前i之言和议不可行者也。惟陛下熟思而审用之。且京师二百年积累之基业，陛下奈何轻弃以遗敌国乎。”

宗泽在信里的言辞非常婉转，意思却是极为凌厉。宗泽是说，别以为你不去招惹金国，金国就不会派人来攻打你；既然横竖都要打，不如先下手为强！

第一封信谈经济民生，第二封信讲孝道，第三封论形势。宗泽的上访攻势，一浪接一浪，冲击不断。

即便如此，身在南京应天府的高宗皇帝依然不为所动。如今的高宗皇帝可不比原来的康王赵构，脸皮之厚，已经达到了盐油不进的程度。

很快，宗泽又找到了一个机会，因为高宗皇帝下诏书，派遣官员到开封府来，把皇宫中余下的六宫中人全部接回金陵。

于是乎，宗泽又写了第四封上访信，交给钦差；千叮万嘱，务求钦差大人把信函亲手交到高宗皇帝的手中。

在《宋史。宗泽传》中有这样的记载：

诏遣官迎奉六宫往金陵，泽上疏曰：“京师，天下腹心也。两河虽未敉宁，特一手臂之不信尔。今遽yu去之，非惟一臂之弗廖，且并与腹心而弃之矣。昔景德间，契丹寇澶渊，王钦若江南人，即劝幸金陵，陈尧叟蜀人，即劝幸成都，惟寇准毅然请亲征，卒用成功。臣何敢望寇准，然不敢不以章圣望陛下。”

在这封信中，宗泽又转变了策略，跟高宗皇帝讲历史。

宗泽试图利用宋真宗坚持抗辽，最终获得胜利的案例，劝说高宗皇帝，投降是没有好下场的，唯