回到过去当术士第三百一十七章 清溪川道观落成，韩国的道统传承！(1/2)

这个道士难到是出生在日本的韩国皇室成员？政治上又有了新的动向，准备复辟吗？

记者们的脑子快速的旋转着，他们的眼睛仿佛是灯笼一样明亮，他们感觉自己发现了一个天大的秘密！

新任总统，总理迎回日本皇室成员，准备另组皇室！

数十位萨满机场等候日本皇室成员归国！

一个个标新立异的标题被记者们快速的拟好，他们相信，配合着皇室的噱头，还有参拜的照片，明天的报纸想要不卖疯都难！

王钟没有理会那些记者想什么，他亲切将各位萨满扶起，笑着和他们沟通。

王钟不懂韩语，但是他有强大的同声翻译团队！

“欢迎你玛玛！”

傅蓉华看着王钟，眼睛中充满了畏惧的神色。在他的眼中，王钟全身都散发着一种肉眼看不见的毫光，这些毫光在空中变为一个个太极图，随着太极图的旋转，四周的空间不停的重组崩塌！

他头顶神光更是直冲云霄，太强大了！

在这种强大的力量面前，傅蓉华身上的神性都匍匐在地上，瑟瑟发抖！

傅蓉华这样，其他的人更是不堪！

王钟只要一个眼神，就能让他们身上的神性离体，在他身上，他们感觉到了天神的气息！

他们会有这种想法也不足为奇，毕竟王钟已经是半步金丹！

只差半步就是逍遥自在的天仙！

“拜见真人！”

隐居在韩国各个山脉中的道士见到王钟，也恭敬的行礼，眼光中充满了灼热！

“欢迎真人来到韩国，旅途劳顿，您辛苦了！”

半步金丹！

这是传说中的境界，没想到当代真的有人能够达到！

韩国丹道的鼻祖崔致远虽然在传说中已经得道飞升，但是他们心中明白，崔祖师是半步金丹，最后并没有飞升！

而王钟以弱冠之年，就达到崔祖师毕生的境界。这个消息对韩国丹修来说不亚于一件天大的好事，他们可以预见，韩国丹道会再度兴起！

而他们就是新一代的丹道大师，享受世人的仰视和供养。于公于私他们都要支持王钟！

至于王钟的籍贯被他们选择性无视，大不了以后说王钟其实是韩国人的后裔！

“你们也辛苦了！”

王钟微笑着说道。

“玛玛，请您上车！”

韩国的宗老上前，恭声说道。

韩国是一个家族权势很重的国家，宗老则是家族的实权人物。当然更多的人喜欢称呼他们为族长！

家族，萨满，丹修，这三个都是历史悠久的产物，也曾经成为韩国的基本宗教，可是随着现代化进程的加快，他们生存的空间越来越少，而且出现了灭亡的迹象！

王钟的出现，无疑给他们打了一支强心剂！

让他们看到了希望的曙光！

这也是王钟运作的成果，王钟知道。自己最大的劣势就是在韩国没有根基，而宗老，萨满教，还有丹修恰恰能够补充他的这个短板！

所以王钟不介意和他们一切分享胜利的果实！

有了共同的利益纽带，王钟将他们紧紧的绑在自己的战车上！

王钟在众人仿佛众星捧月一般的护送下慢慢的登上加长的劳斯莱斯！

整个车队在众多豪车的护卫下慢慢的向汉城清溪川驶去！

那里有一座属于王钟的道馆！

汉城真武道场！

真武道场的山门位于远离寺院的山道上，经过长长的香道、莲池、三孔拱桥方引向紫气东来门，才进入真武道场前院，高大的台基赫然在日。香道为进入老子西行的景观走廊，使朝拜者心境转换，烘托道场氛围。确实达到“庄严法界”“慈云普护”的效果，形成了“二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫”的意境。

更值得注意的是，真武道场的院落布局极具特色。保存了廊院式平而格对、空间形态。现存道场主要由东、西两院落组成，各以两段式石桥与廊庑连通。东院落中轴线上，依次排列紫霞门、老君殿、真武殿，体型变化丰富。尤其是老君殿前双塔对峙的格局，乃我国隋唐时期寺院常见的平面布局形式(敦熄壁画佛寺院除四周回廊外，院内还有一至二条东西向横廊。使院落呈日字形或日字形)。

当然在建筑风格中王钟也发现了韩国特有的一些元素，真武道场建筑中艺术价值最高的均为花岗岩建筑或石质建筑遗迹，其比例舒展、形象瑰丽，建筑造型、结构技术、构造方法等均独具匠心，足以代表当代建筑技艺之精髓，堪称韩国石造艺术宝库之一。道场内石作建筑，可分两类：一是石质基座、桥梁，二是石塔。

并排的两座双层石基座高耸，两边分别架设两座石桥。东边是青龙桥、白云桥，西边为莲华桥、七宝桥。采用方形望柱、圆形寻杖，梁柱间填以杂色块石，它们与基座南侧遗留的石质幡竿颊(俗称夹竿石)一样，均形体高大，形制古拙。

不过与国内道场最大不同的地方在真武殿两旁的护法殿！

这里的护法殿和国内还是有很大区别的，供奉的神灵有老太太神，童子神，不死老太太神等萨满教的神灵，不过要说最特堵的，恐怕就要数神鸟柱了！

神鸟柱顾名思义，其模样就是在数十米的长柱上雕刻一只坐着的鸟，据说它充满灵气，会为祈愿的人们向上天传递愿望。偶尔也会见到嘴中衔着小鱼的神鸟柱，这是人们通过向远行的小鸟喂食来表达感意的一种方式。