潮水潮第二章 君子求知日月长(六)(1/3)

文/林二先生
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再接前话。

唐家世伟、到地主潘家干一天活,世举怎样劳累后归家喘息,庄稼人们并不关心.

民以食为天,一百斤谷子和几斤红麻才让他们心热眼馋.

红麻通体红润,比胡麻略大些,极富油xing是珍贵的食用油料。

乡亲们走进唐家,敬畏地向唐秉木问询后,更多地是想看看谷子和红麻,感受感受它的实在xing,更多地是想听听世伟、世举兄弟关于老潘家情形讲述,掂量掂量自己的道行。

曹一板凑得近近地,抽着烟,两天来已经认真听几遍.

心里嘀咕:“小袋子的太少,干这样一天活不值得,大袋子太重,我这身子怎能与他年轻人相比,万一扛不动不仅没有取红反被打一顿,这可怎生是好?”

其实此话也是众人心里话,大家知道,获取取红要付出怎样的代价。

世科这i没有放羊,他昨天受了些风,身上不舒服,坐在母亲的身边,与母亲和大伯娘纺毛线.

纺线这种活儿在这里家家都有,小弟建宇在旁玩耍。

先生李新进县城给陕西家中寄信,为怕碰上到处乱闯的国民党z军,邀二哥世忠一同前往,此时已是第三次国内革命战争初期。

自然,先生不在,他生xing安静,没有事情不会乱跑,

世科与母亲、大伯娘坐在炕头。

将家中那几十头绵羊身上撸下来的毛,用一个一头有勾的线捻子,取一撮羊毛勾上,将线捻子转动,待转筋力度一够,在虚头端再续上羊毛转动捻子,一根羊毛线就一点点加长,手艺好的,那线粗细一般样。

这些毛线一般用来织毡子、毯子,花样繁多古朴,远近闻名,却很少像江南人织衣服、裤子。

如果要织衣裤的话,却也伸手而就。

唐世科手巧,织的袜子平整合脚,母亲拿给别人看,还有些炫耀之意。

靠炕脚紧里头,还放着一个织麻车,织好的麻线卷成了几大卷,那是母亲和大伯娘平i里编织麻鞋使用的。

麻鞋以陇东甘谷地面的最出名。

母亲和大伯娘编制的麻鞋在峡口颇是一绝,经磨软脚坚固,谁见了都抢着要。

拿到临洮大街上去卖,一双麻鞋的价钱竟有普通鞋子的两三倍。

细心好学的他,自已也学会了麻鞋的做法。

这时候,他一边织着毛线,一边听着两个哥哥与众人的谈话,小小的心里满是对哥哥的崇拜。

实在话,若要不是年纪小,定会叫上步清一起也为家中挣粮回来。

——————

曹一板磕掉烟灰,拍拍脑门搓搓头皮长长出口气,走到屋外唐秉木身边坐下。

唐秉木正在看书,点点头道:“以为如何?”

曹一板道:“心里很想,只恐力有不济,反被他辱。”

唐秉木给曹一板倒了茶,抬头看看天。

思考了一会道:“你的想法很对,人力有时而竭,确不可强求。只是老潘家如此所为怕不得人心,不得持久啊,他实在是应该变变,不然寒天一到,物事都扔在地里。”

曹一板点头称是。

唐秉木的话果然印证了。

竖i,有人报信来,老潘家因为没有足够人手干活,老地主力主将取红做了改变,二十五斤取红变成三十五斤。

众人听了心里顿时一热。

你想想,干那么一天累活,大袋子取红扛不动,小袋子取红确实太少,人的心里能愿意?老地主深谙农事与人心,难道不懂此理?

这样的变动才是明智之举,才能引得农人们进坪。

他那两个无法无天的儿子也许知道这个道理吧。

于是,有那闲着的农人收拾了准备动身,唐世伟、世举体力已经恢复如初收拾整齐,曹一板自然不会落后。

他只是心里念念不忘大袋取红,如果好的话“生姜还是老的辣,便扛大袋子取红叫你等看看。”

他人老心不老,骨子里有傲气。

——————

闲话少叙,却说这一天。

大早晨,老潘地主家迎来了不少干活的农人。

老地主没有多余的话,仍然是脏兮兮的行头,仍然是点点头,微微一笑,客气一下,指指水和馍馍,再指指取红,返身向地里走去。

众人看到,那取红五十斤、七十斤没变,小袋子切切实实有三十五斤。

“公道,公道,不管怎样,如此才有些干头。”

于是,人们纷纷下了地。

今天的活自然十分艰辛,北地的风,没有遮拦的阳光,劳累和困倦依然折磨着这些在黄土地里劳作的人们。

人活着,就得有个盼头,就得有个为之努力的目标。

这些农人有些怎样的盼头和目标呢?

当然各有不同,或衣食,或生计。

在传统的和有一定地域文化se彩的背景下,尽可能使自己获得更多的、公道的财产,在这一点上大致相同。

所谓人向利边行嘛,民以食为天,确是这个道理。

当然,君子爱才要取之有道,如果民不以食为天的话,却哪里有什么自然的法则、责任、民生?

地主也一样,只是他们掌握着土地、生产工具,所需所求比农人们的生活最低标准不同,农人的生产力只是他们获得财富的手段,能公平吗?剥削是肯定的,程度不同而已。

曹一板满面是汗,抬头展眼看看远处,再看看四周,这是长满“绊倒贼”的土地,有二十八、九亩大。

老地主说了,今天最后收完这些便收

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