我夺舍了君麻吕第131章 知己知彼(1/2)

现在的形势已经很清晰了：

君麻吕看中了川之国这块肥肉，可是现在有“真义社”横插在面前。

那么接下来可能会发生三种情况。

第1种情况，属于比较差的情况，君麻吕被真义社排除在外，如果出现这种情况，那么他将无法再插足川之国的事情。

第2种情况，属于比较理想的情况，君麻吕和真义社达成了合作协议，双方相辅相成、互助互利，这种情况出现的几率比较小。

一山不容二虎，就算真义社比较好说话，君麻吕自己也不一定同意。

第3种情况，属于最好的情况，也就是君麻吕将真义社打压下去，自己独占川之国这块肥肉。

不过，一个人在几个月时间，从几人发展到几万人的组织，肯定不是任人拿捏的软柿子。

每念及此，君麻吕都会觉得前路有些坎坷。

思虑再三，君麻吕向天马大叔下达第一个任务：优先收集关于真义社的一切情报。

数十天之后，君麻吕的忍者之力达到了36万单位，他的海灵之力，此消彼长，再次积累到70万单位。

除此之外，他还收到几个好消息。

第一个好消息，天马大叔在几天时间，已经招收了十几名员工，君麻吕将这些人命名为外部情报组。

第二个好消息，天马大叔等人经过一系列的努力，终于将真义社的所有情报，全部汇总报告给了君麻吕。

利用通讯卷轴的便利，君麻吕及时获得了最有效的情报。

通讯卷轴传来的情报非常详细——

真义社的形成非常具有传奇色彩。

首先，真义社并不属于佣兵组织，它不像忍者集团那样，通过各种各样的任务盈利，然后提高自己的名气。

根据情报显示，真义社属于类似于信仰组织。

因为某种奇特信仰，所以在短时间内，将真义社推到了川之国的风口浪尖之上。

仔细想来，其实也是有一定的历史原因的。

川之国属于内忧外患比较严重的国家，到处都是争斗与战乱，人们处于水深火热之中，饥饿、疾病和各种危险的事情，如同一片不祥的乌云，笼罩在众人的头顶。

在这样一个时候，突然出现一个信仰，那么这个信仰无异于相当是燎原之火。

信仰可以给人们以精神力量，川之国民众身处于痛苦之中，他们比任何一个国家的人都需要这种精神力量。

如此种种，并不足以证明真义社的传奇。

因为真正具有传奇意义的，是真义社当前的领袖人物。

那是一个被称做为“圣女”的人。

仅仅听这个称呼，君麻吕也足以分辨出真义社领袖人物的性别。

那是个女人，或者更确切的说，按照龙马大叔所传达来的情报所显示，那只是一个女孩。

一个普通的女孩，没有任何特殊的技能或者神迹，仅仅凭着某种执着，创立了真义社。

就像天马大叔之前提到的那样，在最早的几个月之前，包括大名圣女在内，真义社仅仅只有几人。

而几个月之后的今天，真义社的成员已达到了几万人。

目前明确的数字是5万人。

只要处于风口之上，哪怕是一只猪也能飞上天。

一个普通的女孩，之所以在川之国获得如此瞩目的成就，可以说，跟机缘巧合的运气也是分不开的。

甚至从情报分析，真义社发展套路也十分简单。

前期的时候，主要靠圣女宣讲教义，然后拉帮结派。

后期的时候，也就是现在，真义社在川之国有了巨大的名气。

圣女便利用这名气重复的做一件事情，那就是以真义社的名义，去救援那些处于危难之中的民众。

这一方面，天马大叔的情报也调查得非常清楚。

比如某地两个军阀发生争斗，受到战争的影响，那个地方的民众一定会受到殃及。

这个时候，真义社便利用自己当前的名气，发起各种募捐活动。

这种募捐活动也非常特殊，不仅仅是筹集资金。

可以说是有钱的出钱，有力的出力。

信徒或者一些非信徒道义者，自发的捐钱、捐物，或者出力。

捐钱没什么好说的，就是直接掏钱好了。

捐物就品目繁多了，可以适用品，可以是衣物，可以是食物，甚至可以是干净的水源，只要难民们用得到的，捐什么都可以。

至于出力，真义社会委托一些忍者集团或者武士集团，帮助那些陷入危难的民众。

虽然是免费援助，但是无论对于真义社，还是那些武装集团，都是有提升名望的莫大好处。

忍者集团也好，武士集团也罢，对于真义社的请援助，大家非但不排斥，而且趋之若鹜。

如此一来，事情就开始变得有意思了。

忍者集团纷纷表示自己是真义社的信徒，伍氏集团也纷纷表示自己是真义社的信徒。

因为只有真义社的信徒，才会优先获取任务。

只有优先获取任务，才会快速自己集团的名气。

另外，那些处于危难的民众，也会宣扬自己是真义社的信徒。

因为只有表明自己是真义社的信徒，才会获得真义社的各种援助。

如此循环，真义社在短时间内快速壮大。

有时候，一些事情就是这样，只要具备天时地利人和，根本不需要努力，一下子就能红火壮大。

而大多数时候，却像君麻吕一样，即便付出了巨大的