抱天揽月传第三百二十七章 狮驼(1/2)

有人的地方就有江湖，有江湖就难免要有派系，有了派系便必定会有圈子。

在佛门的江湖圈子里，当今天下最能打的和尚莫过于吠陀佛宗的毘伽罗。古佛宗与吠陀佛宗同宗同源，这老和尚的年纪虽然足以当得起毘伽罗的长辈，但为尊其为天下佛道领袖，不愿高毘伽罗一辈，所以也跟着毘伽罗称呼往生为师叔。

陈醉想到了梦中人生记忆中的某个很讲究辈分的文艺界圈子。忽然恶趣的想到，往生这小子若是现在收个徒弟，那他的徒弟岂不是要跟这一百一十八岁的老和尚平辈？

岳招远说道：“两个月前，老僧亲赴西戎汗国，本想请毘伽罗师弟出面搭救犬子，不料想恰逢毘伽罗师弟与五凤池镜空月印证玄元大道，引动天道劫数受了一点内伤，不便离开通天塔，幸得师弟指点才找到了往生师叔。”

“原来如此。”陈醉道：“这么说，大师是想来帮陈某一起搭救岳大将军的？”

岳招远道：“老僧知道卫公有神鬼莫测之机，此行搭救犬子已操必胜之算，本不需要任何人插手相助，但还是忍不住前来相见，一是父子连心，难以袖手旁观，二是老僧担心卫公知己不知彼，对那狮驼的来历和本领不够了解，故此专程前来略尽绵薄之力，若有言词冒犯卫公虎驾之处，还请海涵体谅。”

“大师太客气了。”陈醉道：“陈某并非自傲刚愎之人，您有何指教请尽管畅所欲言。”

岳招远微微点头，忽然问道：“卫公可知道神魔大战时期九幽魔王坐下曾有十二圣徒？”

陈醉道：“有些耳闻，不知道跟大师要说的事情有何关联？”

岳招远道：“十二圣徒当中的首座便是我古佛宗的喃喃古佛，但在十二圣徒当中战力排在第一却是次座的莫罗大帝，这位莫罗大帝修为通天，在神魔大战之前便已能割山取海自创了一界，便是阿修罗界。”

陈醉猜测道：“大师是想告诉我，这个狮驼的来历与阿修罗界有关？”

“卫公睿智，一语中的。”岳招远道：“狮驼正是阿修罗界的魔将转生，这阿修罗界乃是一个奇妙的真灵世界，此世界与补天界相似，却又有不同，莫罗大帝与我佛同门同源，彼此生克相依，阿修罗界中诞有四大圣族，分别是天龙，罗刹，迦楼罗和凤凰，师氏鼻祖便是凤凰化形成人转生。”

陈醉想到了象雄佛国的孔雀大明王转世的师容兰，忽然心有所感，十分感兴趣的：“大师请说下去。”

“师氏祖传有凤凰傲诀，又分作凤诀和凰诀，其中凤为雄，凰为雌，狮驼在多年前曾与陈师道正面抗衡败而不死，世人都以为是陈师道手下留情，却不知当时他已经杀死过狮驼一次，只是那凤凰傲诀有集火重生的不死异能，这狮驼虽然拜的是吠陀佛，但其信仰灵根却在阿修罗界，死后真灵法相借轮回道回归阿修罗界得以不灭。”

“大师是担心这位狮驼大将军会对我出手？”陈醉心知肚明，这仗狮驼打不下去，但是的确不能派出这家伙老羞成怒，仗着个人武力来一个斩首行动的可能。

“不是担心，而是断定。”

“大师有何根据？”

岳招远道：“阿修罗界主是战神莫罗大帝，这位大能一向以行事桀骜乖张，尤以盛气凌人不甘人下著称，连天道圣主都想取而代之，主子如此，那些诞生于阿修罗界的奴才们更是这样。”

“大师的意思，这狮驼也是这个德行？”

“狮驼此人极其自负，一向自比陈师道和赵俸侾，在毘伽罗师弟面前都不愿执弟子礼，当年毘伽罗随使团入炎都，受泓又大天师之邀与魏无极交手，交手百招才夺下魏无极的飞剑，狮驼闻听此事后认为毘伽罗弱了西戎汗国武者的名头，便亲赴炎都挑战魏无极，用了八十招便击败了魏无极。”

陈醉笑道：“这家伙是在跟毘伽罗叫板呢。”

岳招远道：“他的凤凰傲诀至少九重火候，实战能力稍逊赵俸侾，但绝不在叶斩之下，虽然还没问鼎大宗师境界，却是公认的大宗师级别，如今天道秩序有变，他能动用的力量只会更强大，卫公一人身系北赵重整山河之大业，不得不防啊！”

“听大师这么一说，还真是要小心提防些。”陈醉问道：“不知您可有什么好办法要指点陈某的？”

岳招远双掌合十，道：“善哉善哉，老僧正是为此而来。”又道：“凤凰是诞生于阿修罗界的圣兽，这阿修罗界的生命以灵体为主，欲往来人间便需借助我佛宗轮回道，因其凶残桀骜动辄失控，佛祖不愿佛徒们时受其害，于是便传下一门法诀，名唤虚空菩萨心咒，是专门用来克制阿修罗界生命的。”

阿袮，逻阇鞞，钤浮娑阇鞞......

岳招远将这晦涩难懂的经文传授给陈醉，末了又道：“此乃天外之音，诵读之时务必虔心正意，方能借得佛祖愿力降妖伏魔，卫公虽然不屑，但请宁信其有，稍费心力背诵下来，以备不时之需。”

这段经文读起来费劲，背起来更别扭，但好在只有寥寥数十字。陈醉用心记下，道：“多谢大师指点。”

岳招远道：“犬子德才有限，却承蒙卫公厚爱，竭力提携下才有今日，老僧即为人父，理当受此因果。”

这和尚倒是坦诚，相比梦中人生记忆中的那些道貌岸然油光满面的假和尚来，反而要可爱可敬的多。

岳招远又道：“此咒有清心明智，增助冥想之奇效