儒道至圣473.第473章 永字八法(1/2)

文/永恒之火
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方运看到这种大讲堂有种熟悉感,立刻想象出万人共听老先生授课的场面。

这第六亭墨剑亭之所以很难通过,最大的原因是强制淘汰的方式,因为墨剑亭的第一场考验是两人比拼毛笔墨剑。

只有在比墨剑中胜利之人,才能接受第二次的考验。

若是法作品过于优秀,则可直接评筹,进入最后的第七亭。

以笔为剑,以墨为锋,以字为刃,便是墨剑亭的考验内容。

这位比,而是根据书法境界分配,若是两者文位不同,则会增强低文位者的力量。

方运走上讲堂的文台,文台一侧的墙壁上挂着一幅幅书法作品。

这些书法作品下面都没有落款,但方运从赵红妆给过的书籍中知道,每一幅十筹的书法作品都会被张挂在这里,能在这里达到书法十筹之人,除了少数几人英年早逝,大都名留青史,学习书法的方运自然都认。

诸如王羲之、朱义章、陈观海等等的作品都在此列,足足有二十七幅。

排在第一的正是有书圣之称的王羲之的作品《剑墨帖》,这幅作品虽然不如他的《兰亭集序》《丧乱帖》和《平安帖》等大成作品,但也是妙手偶得之佳作,传诵多年。

法的提高,会形成不一样的异象,从字出如蝇一直到传说中的字出如历代十筹学子中,唯有王羲之一人达到了字出如蛟。

方运看遍二十七幅十筹的书法,心中压力倍增,虽然这些前辈都是进了才有一次书法作品成十筹,但终究证明他们无比优秀。

方运在奇书天地中师承数不清的书法名家,这些“老师”的书法技法合起来远远二十七人。

同在举人之时,方运掌握书法技法也超过这二十七人,毕竟自己付出了大量的时间学习书法,付出了数不清的汗水。

但问题是,墨剑亭的二十七人付出的汗水丝毫不比方运少,而且他们还有难以琢磨的灵感,还有无迹可寻的妙手偶得。

天才不可怕,可怕的是完美的天才,因为他们不仅仅比普通人更努力,更有他人几乎不可能拥有的灵感。

方运相信,能在墨剑亭上留名的十筹前辈,都是完美的天才。

这墨剑亭的亲笔之作和普通的书法作品不同。

在法的笔法、字法、章法和墨法等等都有着不同寻常的力量。

要想发挥这些力量,仅仅有天赋是不够的,更需要大量的时间练习。

书法的各部分中,仅仅笔法常用的就有十四种,包括中锋、侧锋、偏锋、提笔、按笔、起笔、行笔等等。

而不常用的近百种,至于个人独有的笔法还有许多。

方运哪怕一直认真练习书法,也只在笔法和字法方面有独到之处,而章法和墨法方面略显不足。

一旦章法大成,再配合笔法精进,至少可成为书法二境的大家。

方运早就在赵红妆的帮助下研究墨剑亭的书法作品,但都无法看到名家原作,现在有机会认真观察二十几位十筹前辈的书法,方运全神贯注,希望可以从中获得更直接更真切的收获。

方运重新观察这些书法大师年轻时候的作品,在看到第二十幅书法的时候,方运盯着看了许久,眼睛一亮,陷入沉思。

不知道过了多久,后面传来一个熟悉的声音。

“方运,我已经不会再轻视你,我承认,你是一个几乎无法战胜的敌人。但是,你千算万算,却忘记我韦育也是读书人!常东云为了保你不惜舍弃前途,至于我,也有为了战胜你而舍弃自己的壮志!”

方运回头一看,就见韦育出现在文台下面,正向自己走来。

这时候的韦育既没有先前的张狂,也没有之后的沮丧,精神焕发,目光犀利,步伐无比沉稳,如同一位就义壮士,尽显曾经上舍进士的风范。

韦育的手中,提着一支粗毛笔。

方运心头一沉,意识到韦育要做什么。

方运毫无惧色,面色如常,缓缓道;“上来吧,我倒要看看你最后舍弃一切的书法有多强!”

“果然不负狂君之名,你方运的确有这个资格如此狂妄!我亦不会像以前那般喋喋不休,只是用你的话对你说,不是我不想放过你,而是你自己选择了失败!雷家的登龙石,绝对不会输给你!”

“上来吧。”方运平静地看着韦育。

韦育提着大毛笔,缓缓走上文台。

两人四目相对,韦育道:“今日无论如何,都是与你最后一次相见。听说你正楷为佳,那我便写一个“永”字,请方兄指教!”

说完韦育握着大笔,笔锋指向方运,凭空书写。

笔头无墨,空中无纸,但随着韦育的手腕和毛笔移动,一个黑色的“永”字随着毛笔的笔画而形成。

“永”字在书法界的地位不凡,哪怕是三境乃至四境的书法大师,也要经常练习写这个字。

“永”字饱含括侧、勒、弩、趯、策、掠、啄和磔共八种笔法,名为永字八法,乃是书圣王羲之首创,“八法”甚至可以借指整个书法,可见永字八法何等重要。

“永”字不仅蕴含了各种笔法,也蕴含了基本的字法和章法,甚至有书法家认为若是把“永”字练到极致,便通晓书法的一切。

很多初学者若要学一位大师的书法,往往先从大师的“永”字开始临摹。

这个“永”字是基础中的基础。

方运微微眯着眼,神色严肃,仔细观察韦育的“永”字。

韦育故意墨剑写

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