天作岸第0112章：箸墓古坟(1/2)

被梅天心一语道破，方朔的心中疑惑散去，眼看着境界又要上升。两人一步飞回上野公园，此地有人已去花香袭人，正适合参悟突破，于是双双盘坐树下。明月如玉盘，流光似星河。

梅天心从牵星塔出来时，刚刚突破大大宗师高段。一番游赏之后，感受到情郎的深深爱意，心性越加圆润，加之为方朔解惑，自己的精神力也快速将之前修炼时留下的裂隙填充圆满。

很快一股让人神清气爽和温和之气从她的头顶升起，隐隐发出淡淡清光，似要与明月争辉，但相对于月光的清冷，梅天心的光晕要和暖的多，即便是花瓣如雨纷纷落下，给人的感觉也是春风拂面，似寒已经暖的感觉。

没错，春风化雨、和煦如风，这正是梅天心大宗师圆满之后形成的独特气息。当然如果，仔细体味的话，你可能会发现，这种温和如玉的气息之间，似乎还有一丝丝跳动的彩色，如花间的凤蝶，如水上的青萍，在温和中加入了一抹跳脱的活泼之气。

从数十天前，开始决定修炼，到现在，终于达到了天界的最高境界，梅天心除了喜悦，心头也有一丝忧伤划过，这也意味着，自己需要回到那个地方了。

虽然，以自己目前的境界，天界已经不是险途。但想着可能要与自己从未谋面的父母见面，心中没来由的一阵烦躁。不过，好在不远处的动静吸引了她的注意力，那里是方朔。

此刻，方朔周身依旧是一层金色的氤氲环绕，丝丝缕缕，如香烟拂过神像金身，自带一种庄严。这是方朔特有的，这货自从入门起就自产星辰露，土豪金是永远的标配。梅天心也见过，不过此刻她却发现，老方今天的土豪金似乎与往日有所不同。

但此刻，樱花如云，花瓣如雨，结成一层粉雾笼罩在金色之外，老方身上宛如披了一件薄纱，虽然有些轻柔、艳丽，倒是也不显得多娘气。反而有种儒雅超脱之感。

老方当然没有注意到，自己的体表的土豪金真气此刻有向玫瑰金转化的趋势。他此时的心境正在玄妙之中，问世间谁人无忧，唯神仙逍遥。

此前，方朔已经达到金仙的境界，金意为万磨不灭，自身形成金骨、金身，只要不是被更高境界的大神们摧残，基本上就等同于不灭之身。而金仙向上则为大罗，所谓大罗，是为不老、不死、永生不灭，心境极乐无所忧愁。

红尘俗世，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。直到金仙之上才能真正堪破世间功名利禄、荣华富贵，在无尽的时间长河中不过过眼云烟，只有大自在才是永恒的追求。

仔细体味梅天心的一番话，方朔忽然间感觉到了一丝自在从心底升起，就像是穹隆之上忽然开了一条缝隙额，虽然很小，但是天光乍泄，让方硕窥到了一丝这层宇宙之外的一丝天机。

虽然只是一眼，但是心中的那种喜悦确实从未有过的。方朔感觉到过去的生活，已经自己所知的亿万生灵的所谓生活都是如此的可笑。一句话，世间万事万物皆为虚幻。唯有心意长存，而那一眼所看到的是真自在。

这大概就是所谓大罗之境，虽然与金仙相比，只是高了一个境界。但心意认知却有云泥之别。方朔隐隐感觉到不到大罗，一切修为只是拳脚，只有大罗之上才是真修为。

当然，这一点点感悟，还不足以让他一步登天踏入大罗之境，但是方向感有了，心情也跟着好起来。

两人离开江户的时候，正是子夜时分，此行的目的是寻找传说中的恶魔之海。主意是方朔出的，理由是可以探寻一下古籍记载中的岛国神秘女王卑弥呼，据说这位曾经和曹魏联系的女王最后被葬在奈良。

再有十几天，梅天心就要回归天界，虽然此刻她已经贵为大宗师，按说不会遇到什么危险，况且还有方朔这位金仙巅峰随行。但是不怕一万，就怕万一。梅天心境界虽高，却没有什么实战经验，万一遇上危险怎么办？

所以方朔希望带她到奈良走一趟，有怪打怪，有宝探宝，即是历练也是旅游。

作为岛国历史上最有名的女王，弥生时代的一代人杰，卑弥呼之所以被大家关注，主要是因为两点：

一是，这位荒岛之上的草莽英雄上了华夏的历史典籍，也算青史留名。早在三国时期，曹魏国就有《魏国报倭女王诏》，大概内容如下：

制诏亲魏倭王卑弥呼:

带方太守刘夏遣使送汝大夫难升米、次使都市牛利奉汝所献男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈，以到。汝所在逾远，乃遣使贡献，是汝之忠孝，我甚哀汝。

今以汝为亲魏倭王，假金印紫绶，装封付带方太守假授汝。其绥抚种人，勉为孝顺。汝来使难升米、牛利涉远，道路勤劳，今以难升米为率善中郎将，牛利为率善校尉，假银印青绶，引见劳赐遣还。

……

这次卑弥呼的派使臣通好魏国时间，大概在公元238年到239年，当时正是曹丕的儿子魏明帝曹睿当政。曹睿在世南罚吴、蜀，北平鲜卑，文治武功，赏罚分明，也算是一带明君。因此，这个记载还是可信的。

另外，新罗也有类似记载，但时间却晚了一百多年，明显不靠谱。所以，老方还是以华夏记载为准。

另外，《后汉书》中也有相关的记述：桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子各曰卑弥呼，年长不嫁，事鬼神道，能以妖惑众，于是共