幻世之刺客传说第一千四百六十五章 选择权(2/4)

当然，除此之外，另外一个关键原因。其实则是另外一方面……

因为。贩卖人口的行为。很大程度上，是一种造成伤害和获得利益完全不均等的行为……

简单来说，就是一种暴殄天物的做法！

而但凡是人，对于这种行为，都是非常非常反感的！

举一个简单例子来说，就像是一个如果有小偷去偷窃某一个工厂里的材料，然后以极其低廉的价格卖出去，实际上价值十几万的材料。最后只被卖出去区区几百块钱，这样的行为，本身就是一种非常非常愚蠢，并且让觉得无比厌恶的做法，一方面，偷窃十几万的东西，本身是非常严重的罪行，但是最后的获利却仅仅只有区区几百呀，这种暴殄天物的做法，其实是非常容易让人产生强烈反感的……

但凡是此类的犯罪。往往总是会让人觉得啼笑皆非之余，产生远远超过普通程度的愤怒！

作为一个犯罪者。他的格调，很大程度上也会影响到其他人对于犯罪者的看法！

比如说，楚留香和小毛贼，从本质上来说，都是算是犯罪者，但是前者往往受人敬仰，而后者则是人人唾弃的对象，说到底，无非就是格局上的问题……

就像是故宫之中有宝物被偷，如果是用一种高端高科技的手段盗取的，那么会让民众觉得非常的高大上，如果能够让这些被盗的物品，卖出足够符合这些物品的价值，那么民众就会觉得这个盗窃者至少是一个懂文物的雅贼，从而在某种程度上，不会对此产生太大的愤怒之情……

而反之，通过是故宫的宝物被盗，如何盗取宝物的至少一些什么都不懂的小毛贼，只是用非常低端的比如凿墙之类的手法就实现了盗取宝物，并且在这个过程之中，还让很多的宝物受到的损坏，最后还将这些宝物，以极其低廉的价格卖给了一些不是很识货的古董商人……

如果是这种状况，那么民众就会因此产生非常强烈的愤怒，这种愤怒是两方面的，一方面是对于故宫安保系统的愤怒，作为管理保管国宝的重要机构，居然能被什么都不懂的小毛贼成功入侵得手，本身就是一件足以激起极大民愤的事情……

而除此之外，另外的愤怒，则往往是对于那些什么都不懂的小毛贼激发的，明明什么都不懂，还要去盗取国宝，甚至因此损坏国宝，让明珠暗投，这样的做法，足以绝大多数的人的愤怒将这个小毛贼焚烧殆尽！

这其实就是一种典型的对于暴殄天物的做法而产生的巨大愤怒！

如果再举一个例子来说，某一个小姐路过一个小巷子的时候，被一个农民工qiáng_jiān了，这样的案件，如果作为一个新闻来说，是不足以让人们产生什么太多的愤怒的，道理很简单，从某种程度上来说，对于这个小姐来说，她遭受的损失，充其量不过就是一次嫖资而已，至于什么精神上，心理上的创伤，或许会存在，但是却绝对会比普通人轻得多……

而反之，如果是一个名牌大学，洁身自好的美女大学生，身上遭遇到同样的事情，那么民众的怒火，往往就足以将那个犯罪者千刀万剐，学校会重点关注这样的事情，公安部门会重点关注这样的事情，所有人都会希望严惩那个犯罪者，甚至如果进行相关投票的话，投出死刑票的绝对不会是少数人……

说到底，这就是一种典型的人们对于暴殄天物行为的愤怒！

如果犯罪行为能够获得的利益，和犯罪行为的造成的伤害以及犯罪行为的需要承担的风险，是合理的，那么绝大多数人对于这样的犯罪行为，往往是不会有什么太大的愤怒产生的，他们尽管不会认同犯罪者的行为，但是某种程度上，却往往是能够理解他们的所作所为的……

而反之，如果是一些犯罪成本很高，犯罪造成的破坏很严重，但是实际利益却甚少的犯罪行为，往往反而更加容易引起人们对此的愤怒，因为那是一种对于秩序的破坏！

而贩卖人口，恰恰就是这样的一种行为……

要知道，贩卖一个妇女或者孩童，本身的收益是高不到哪里去的。但是造成的伤害和破坏。却往往是非常非常巨大的。这种收益和伤害完全不对等的行为，体现出来的就是一种犯罪者本身的愚蠢和无知，而这一点，恰恰是人们愤怒的源头所在！

让无知粗鲁愚蠢的犯罪者，因为区区的蝇头小利，就破坏了其他人的美满生活，就破坏了那些守序者们所追求的幸福，这样的行为。对于绝大多数的普通人来说，可以说是完完全全不可饶恕的！

而绝大多数的民众，之所以支持人贩子一律死刑，从本质上来说，其实就是因为这两个主要原因，一方面是对于禁锢人生自由这种犯罪的惶恐和反感，另外一方面，则是对于人贩子这种完完全全损人不利己的犯罪行为感到强烈愤怒！

仅此而已！

事实上，所谓的天意，从本质上来说。无非就是民心的集合而已，因为天道本身就是没有所谓的情感。而所谓的善恶是非对错，本质上来说，都只是由人们去判断的，如果绝大多数的人，觉得一个人是犯罪者，那么这个就自然而然是犯罪者，因为他的行为，必然会违背了此时此刻绝大多数的认知的，而这样的人，本质上来说，就是该死的……

而很多所谓反对死刑的法律专家，其实都没有明白一件事情，法律这种东西，本