东白山第270章 真正的柳仙殿山门(1/2)

“他啊！一直自命清高，我们女生都说他很有女人缘，可是他就是一直与那些男生舞枪弄棒的，他是最可恶的人！”黄建的嘴巴不饶人啊！

“就是！我们班里有女生暗恋他，可他比木头还木…”文美都出来声讨了，真是岂有此理，张伟心里想着如何“修理修理”她们！

记得初中时候，确实有个黑玫瑰专门捉弄自己的，其中有一次就是把文美推向张伟，当时张伟就倒向隔壁同学怀里！

“张伟！快来，可可发消息过来了！”蔡依依叫张伟过去，应该有什么事情？

“好的！”可可有消息了，那是天大的好事了，只要那边没事，那么自己就可以放松了。

“张伟！可可她们在太白山发现了夸父追日的痕迹，灵一是因为不小心被符道迷惑了，那是上古的符道，夸父追日就是利用某种符道改变行走的气路，从而让人的速度变得飞一般的神速，而夸父追日重要的功法就是感受光明！”蔡依依又简单的说了那种所谓的追日功，那是日积月累的进化功法。

所谓感受光明，就是本能的认为光明是生命的源泉，如人也可以发光，而且还认为如果天庭会发光的话，就如太阳一样可以永生了！

而且在修炼过程中，就更加向往太阳神居住的地方。

于是针对追太阳神的步伐就从不间断，因为追不上，就千方百计的改进方法，甚至把符道都用上了。

用符道改善人的走路方式，让行走与飞速靠拢，那是因为背后有寻找太阳神的信仰支撑着。

蔡依依先解释了某些相关知识，还有就是某些动力等等。

这个时候，张伟与蔡依依就独立的相处，边喝汤吃饭，边就某些东西进行交流。

……

对于上古时期的人来说，光明就是希望，而黑暗就是吞噬生机的魔鬼，尤其是到了夜深露重与冬天寒冷刺骨时候，追逐光明就是追逐生命源泉，因为他们认为生命就是光明神赐予的。

而东白山的祭祀太阳神越来越被世人接受，而且渐渐地被传说成神仙的出处，为了给信仰者某种交代，所以追逐太阳就成了这里祭祀人的信仰。

会稽山区域的人认为必须寻找到太阳神，于是就有了夸父追日，当然还是分成寻找太阳落山的与现在太阳升起来的两支组合，就是因为有这样的“必须”寻找到太阳神，于是就有了走边世界角落的动力！

可以说烦恼来自于“必须”，机遇也来源于“必须”，会稽山区域的人就一直在演绎着“夸父追日”，那是一种信仰，真是这样的信仰让这里的人对世界的了解无与伦比，通过这样的文化扩张，这里聚集了天下智慧。

当然了在会稽山区域的夸父追日其实有跨湖追日的意思，当时海也叫湖，向东寻找太阳升起来的地方就是跨湖追日，其实是传说成夸父追日而已，而且变成了神话故事。

因为见识多了，所以就见多识广了，生产力也就大大领先于别的地方，于是在适当的时候，这里借助于大禹治水势力，间接的控制了华夏，而且渐渐地把东白山打造成可以与神仙对话的地方。

听蔡依依转述的意思是，夸父追日系在太白山区域停留过一段时间，留下了某种痕迹。

偏偏灵一是懂符的，所以在某个山洞里触动了一个符陈，一时间就被困住了，而这次可可与青青到达后，就从陈的基础开始寻求解决方法，后来还是可可把炼化出来的一滴水融合在符陈里面，经过把一滴水无限扩大化，从而寻找出薄弱点，接下来就破陈！

破陈后，里面发现有很多尸体骸骨，而且有某些追日者记录，文字虽然诡异，可是有的配有一些图像，而且很多都是画在墙上，而且有某种剥落的趋势，所以她们想尽快的把一些重要的东西处理出来，所以这里的事情就交给余下的人了。

现在张伟明白了，可可也许一直与蔡依依联系着，这次所谓让自己负责，其实就是一切都在她们的视线里。

看起来是自己多虑了，可是既然现在是自己承手了，那么就必须做好！

“蔡姐姐！你就跟可可说吧，让她们放心在太白山研究宝贝，这里就交给我们了，而且我们也可以就机会把一些势力融合起来。”张伟与蔡依依说了一些场面话，意思就是我们不能把所有事情都依赖于可可与青青，所谓没有远虑必有近忧，万一到时候需要我们神仙家族多线作战呢！

……

张伟隐隐约约听到了周文美在聊初中，好像就是在说自己…

张伟回忆起初二时候场景，眼睛里有某种明悟，因为修仙需要有凡心的衬托。

记得当时的自己玉树临风，就是超脱！

那是30多年前的浬浦中学，张伟心有所感。

“黑玫瑰是不是看我不顺眼啊，怪怪的。”张伟心里打鼓。

那个“但恨无过王右军”的周文娇（就是文美）从教室外面走进来，刚刚到张伟的旁边时，黑玫瑰推了她一把，直接倒在了张伟的身上，连锁反应张伟向同桌的金聪华倒去，头不偏不倚的刚刚好压在世界上弹力最柔和的那个上面；张伟一下子如梦般的弹到了天上，还晕到在云里呢！不信的话你叫小男生去试试，当然要非常纯净的那类的。

在同桌的“哎呦”声中又跌落回地上，这是惊喜？是福利？是“升天入地求之遍”的缘分？一下子牵连到三个，会不会被瓜分？张伟的脑子里想到了八国联军火烧圆明园