我在泰国开店卖佛牌第1004章：失头(1/2)

高雄握着刀左右观察，又来到另一个屋里。这屋门大开着，进来的时候其实就能看见，屋里并没有人，但也被翻得乱七八糟，沙明不知去向。我们仔细找了半天，在床下看到上次我见过的那支仿苏联ak47的中国产步枪。又里里外外找了半天，我们连附近的两片小树林和草丛都找遍了，什么都没有。但从阿赞达林康尸身的脖子处有血滴在地上，延伸到门口位置则消失不见。

阿赞joke看了看：“是用刀砍的，而且是大刀。”我心想那只能是砍柴刀了，东南亚居住在农村的家庭，几乎都有砍柴刀，柴是他们日常的主要燃料。高雄蹲在地上仔细看血滴，从尸身脖颈滴到门口消失，说明阿赞达林康的人头被砍下来后又拿走，在门口装进了某种容器，比如背包或者袋子，所以血迹停止，看来，行凶者就是冲着阿赞达林康的人头来的，至少是目的之一。

“什么人干的？”我心都快跳出腔子，“是、是沙明吗？”高雄没说话。

阿赞joke立刻回答：“肯定是他！你昨天跟他说请他去泰国玩乐，他一定动了心，然后就起了杀念，还翻走所有的钱。”高雄却说不见得，如果真是沙明，他床底下有枪却没用，从没听说这茅屋里还有另一把*；而且大不了一走了之，何必杀人，还砍下脑袋带走，沙明应该不是那么狠心的家伙。

不管怎么说，阿赞达林康已经被害是事实，我们都唏嘘不已。虽然我和他没有交情，甚至也没说过几句话，但他却帮过我们的大忙。救过阿贵，也救过黄诚信，关键时刻总是能应高雄的请求，化险为夷，现在却惨死在深山茅屋中，而且连脑袋都不见了。

高雄非常生气地说：“他妈的，等我找出凶手，非把他的脑袋也砍下来不可！”

我们不甘心，里里外外地寻找线索，但并没发现有汽车或摩托的痕迹。阿赞joke更加肯定是沙明所为，因为他对山路很熟悉，之前有摩托车，但为了带上我而把车暂时放在垒固镇，不然他就可以骑着摩托车溜之大吉，而现在只能徒步逃走，所以才没车痕的。他没送我们出山，也是有这个打算，等我们走后再动手。

但我却觉得有些不太合理，如果沙明真想这么做的话，完全可以等我们走远后或者晚上再动手。那地方除了我们几个人之外，根本不太可能有人知道，什么时候动手，还不是他自己说了算，为什么偏偏在我们刚出发不久才开枪，难道是故意让我们听到？解释不通。

再次回到茅屋，那些被翻动的东西中没有任何钱物，而阿赞达林康平时也要留生活费的，至少我们临走的时候还付给他五万泰铢，不可能没钱，说明钱已经被拿走。

事已至此，我们只好在茅屋后面的树林中挖了个坑，将阿赞达林康的尸身埋葬。为防止再被某些人破坏，并没有立坟包，而是弄平。站在坟前，高雄恨恨不平：“像阿赞达林康这么好的阿赞师傅，居然会遭这种毒手，真是没天理！”

“这个世界本来就没有。”阿赞joke冷冷地说。

骑摩托车出了深山，回到垒固镇与阿蓬会合。为了不张扬出去，高雄让我和阿赞joke都不要提此事，在阿蓬的带领下原路过境回到泰国北部的方先镇，付清尾款，我们又回到清迈。

一路上，我们的心情都很沉重，也没心思欣赏清迈的风景，就直接乘大巴车南下。高雄在车上给陆姐打了个电话，告诉她我们都好，已经平安回到曼谷，不用担心。再给两个在缅甸的朋友通话，让他们帮着密切留意叫沙明的缅甸人，之前曾经是阿赞达林康的助手。

路过孔敬的时候，分别去看望了阿赞宋林和阿赞南雅，两人倒都是老样子，都在住所里安安静静地修法，加持佛牌。我问起阿赞南雅有没有再被香港的冼老板骚扰，她说：“前几天给我打过电话，说要来看我，被我拒绝。我告诉他我和他已经不是朋友，请不要再联系。”

“这家伙有没有说什么？”高雄问道。阿赞南雅说并没有，只是听冼老板的语气似乎有些不甘心。

高雄说：“不管他！这香港佬要是敢来泰国惹事，我也连他一起弄死！”阿赞南雅听出他话里有话，就问出了什么事情。我说了阿赞达林康的事，阿赞南雅也很惊讶，她仔细听完我的讲述，也觉得不像是那个助手沙明做的。因为不太可能在我们刚离开不久就动手，而且还用枪而不是用刀，发出那么大声响。就算要翻走钱财，沙明对自己住的那间屋肯定很熟悉，不可能翻得那么乱。所以南雅猜测，凶手极有可能另有其人，我们前脚刚离开，他们后脚就找到阿赞达林康，行凶的时候沙明逃走。

阿赞joke回答：“要是那样的话，还真是巧合！”阿赞南雅说很有可能，世界上本来就有很多巧合，甚至说不定行凶者是冲着我们来的。

听她这么说，我忽然想起出发到清迈时，餐厅里那个邻桌男子，喝汤的时候死盯着我看，开始我还以为他在发呆走神，或者是个不太正常的家伙，现在看来，说不定就是个跟踪者。我把这个想法跟高雄说了，问他要不要回忆一下那男人的面容，找美术老师画下来，就跟之前我回忆阿赞桑坤的脸那样。

“没用，”高雄摇摇头，“就算是个跟踪者，也不重要，这类人在泰国只要肯花钱就能雇很多。”

阿赞joke说道：“如果田力的怀疑对，那很有可能我们出发去缅甸已经被盯上。只不过